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5人の生徒についてⅠ～Ⅲのことがわかっている。

1. PはSより4学年上である
2. TはRより1学年上である
3. UはQより4学年上である

このとき、Sの学年は小さい方から数えて何番目か。当てはまるものを全て選びなさい。

【選択肢】

A：1番目　　　　　D：4番目
B：2番目　　　　　E：5番目
C：3番目　　　　   F：6番目

甲は2.7km/時で、乙は3.6km/時で歩くものとする。

甲がX地点からY地点まで歩いて42分かかるとき、次の問いに答えなさい。

甲がX地点から歩き始めた5分後に、乙が甲を追ってX地点を出発した。

乙は何分後に追いつくか。

外国人200人にアンケートを行ったところ、英語が話せる人は120人、フランス語が話せる人は40人、ドイツ語が話せる人は60人いた。

英語とフランス語の両方が話せる人が25人いた。

英語とフランス語のどちらか片方だけ話せる人は何人か。

ただし、ドイツ語は関係ないものとする。

6本のくじがあります。

このうち2本が当たり、残りの4本がハズレです。

このくじから2本同時に引くとき、1本だけ当たる確率はいくらか。

ある企業の新卒採用の面接の1日目と2日目の面接官を、A、B、C、Dの4名のうちから1名ずつ選ぶ。

1日目と2日目が同じ人にならないように選ぶとすると、選び方は何通りあるか。

ある日の美術館Aの来場者は6000人で、そのうち40%が女性、60%が男性であった。

また、男性の来場者のうち、70%が20歳以上であった。

男性の来場者のうち、20歳未満の人数は何人か。

ある店では、定価の3割引で売ると400円の利益が得られるように定価設定をしている。

定価の1割引で売った時の利益が940円だったとするとこの商品の定価はいくらか。

ある人が車を購入した。

購入時に総額の1 / 5を支払い、残額を12回に均等に分割して支払う。

分割払いの1回当たりの支払額は総額のどれだけにあたるか。

ただし、手数料はかからないものとする。

赤ワインPと白ワインQを2：3で混ぜたロゼワインXと、赤ワインPと白ワインRを3：7で混ぜたロゼワインYがある。

ロゼワインXとロゼワインYを2：1で混ぜて、ロゼワインZを作った。

Zに含まれる赤ワインPの割合はどれだけか。

月曜日から金曜日までの5日間で1冊の本を読み終えることにした。

月曜日に全体の1/5を、火曜日に全体の2/7を読み終えた。

残りのページを水曜日から金曜日までの3日間で読み終えるとすると、1日あたりに読むページは全体のどれだけにあたるか求めよ。

次に示す言葉と最も意味が合う語句を、A~Eの中から1つ選びなさい。

・将来の計画や未来像

次に示された文章の下線部の意味を考え、最も近い意味で使われているものを選択肢より1つ選びなさい。

・練習問題) 母より手紙が届いた。

1. 去年の冬より寒い
2. 人より飲み込みが早い
3. 人により評価が異なる
4. 車道よりに停車してはいけない
5. 10時より開店します

次のア～オの文を意味が通るように並び換えたとき、イの次にくる文を選びなさい。

• ア：ついてみると、3年ぶりに野焼きが行われたらしく、すっきりとした景色が広がっていた。
• イ：遊水地までの歩道は整備され、案内板には、きれいな水鳥の紹介が散りばめられていた。
• ウ：ラムサール条約に登録された渡良瀬遊水地に行こうと誘ってくれたのは、栃木出身の友人だった。
• エ：「この先にヨシがうっそうとした場所があるよ。」友人に言われ、旧谷中村に向かった。
• オ：まだ焦げ臭い焼け野原を歩くと、今にも崩れそうな程錆びついた案内板があった。

次の文の空欄(     )に入れるのに適切なものはどれか、A~Eの中から1つ選びましょう。

イギリス人の祖先はヨーロッパ大陸からやって来たので、初期のイギリスの法制度は基本的に他のゲルマン諸民族と共通であった。(      )、イギリスでは6世紀末からキリスト教の影響により、特に家族法に関して独自の制度が生み出させた。

• A：とくに
• B：例えば
• C：だから
• D：むしろ
• E：しかし

次の熟語の成り立ち方として、当てはまるものをA～Dの中から1つ選びなさい。

絵画

次の文章を読んで、設問に答えなさい。

人権と民主主義という理念において、建国以来アメリカほど変わらない国はない。それは本来、近代世界の( i ) な理想だったが、アメリカはどの国より挫折を知らず、一貫してその実現に努めてきた。まさにその点でこの国は青年に似ているのであって、生涯に恥と悔恨の思いでを持っていない。この世に悪があることを認めない国、と『アメリカ病』の著者ミシェル・クロジェ氏は嘆いたが、それはこの国が( ii )に若いということなのである。

若いといえば、アメリカはまた( iii )にも大国でありながら青年期にいる。この十年、日本を筆頭に多くの先進国が消費不況に苦しむ中で、この国だけは旺盛な購買意欲を見せている。膨大な貿易赤字をものともせず、日本からも中国からも最大の輸入国でありつづけている。生活を物質的に豊かにし、それによって社会の階段を登ろうとする点で、アメリカ人はいまも青春の夢を追っている。

考えればこれは奇跡的な話であって、現代文明が大きく転換する過程で、例外的に起こった現象と見るほかない。なぜなら世界がポスト工業社会に入り、商品消費よりサービス消費へと移るなかで、先進国の購買意欲はむしろ落ちるのが当然だからである。日本の現状は極端だとしても、箪笥にものが溢れ、ごみの捨て場に困り、環境と資源枯渇は心配になるのは、文明かくに共通の傾向だろう。

(中略)

評論家で『幻想の超大国』を書いた、デヴィットハルバースタム氏によれば、かつては自動車がステータス・シンボルの代表的な物差しであって、シボレーからキャディラックに至る細かな段階があったという。今日も住宅地には目に見える階層制があって、消費者は出世とともに家を買い替える。先ごろ、テレビが防壁で囲まれた金持ちの団地の様子を伝えていたが、そこに住んで、脱落するまいと努める若い夫婦の姿には涙ぐるましいものがあった。

昔は日本にも「三種の神器」と呼ばれ、国人が争ってかうステータス・シンボルがあった。だがあれはむしろ平等の象徴であり、人は隣と同じになるために同じ商品を買っていたにすぎない。その点、アメリカでは消費も優越のための競争であるから、意欲が衰える飽和状態が来るとは考えにくい。この国の消費の若さは、文化の構造に根ざしているのである。

日本がこのアメリカになれる可能性はないし、またその必要もない。将来の日本は若干の移民を受け入れながら、基本的には老熟した「寡民小国」に落ち着くことになろう。高度の知的産業、文化さ産業、海外投資の収益と対人サービスで経済を支え、省資源、環境保護を誇りとして生きるほかあるまい。

だが文明がこの新しい平行状態に達するには、当然まだ時間がかかる、移行段階を生き延びるには輸出が不可欠であって、そのためにはあの若い隣国の健在を祈るほかない。ドルの行く手に不安は多くとも、当分の間、日本は対米投資を増加するほかないはずである。

(山崎正和「アメリカを問い直す」)

• (1) 文中の空所( i ) ( ii ) ( iii )  に入れる言葉の組み合わせとして最も適当なものは、次のうちどれか。

• (2) 文中の下線部 この国の消費の若さ に当てはまるものは、次のうちどれか。
  • ア：箪笥にものが溢れ、ごみの捨て場に困ること
  • イ：出世とともに家を買い替えること
  • ウ：隣と同じになるために同じ商品を買うこと

• (3) 文中の下線部 この新しい平行状態 に含まれるものは、次のうちどれか。
  • ア：欧米化
  • イ：人口減少
  • ウ：海外投資

• (4) アメリカについて文中に述べられているものは、次のうちどれか。
  • ア：常に人権と民主主義を実現しようとしてきた。
  • イ：アメリカ人は若いときの夢を実現しようとする。
  • ウ：消費も競争である。

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平成16年度地方教育費調査－中間報告－（調査結果の概要－１）

小学校と中学校の公教育費の合計は、高等学校のおよそ何倍か。

ただし、債務償還費を控除した数値で考えるものとする。

最も近いものを、以下の選択肢の中から1つ選びなさい。

〇2.71倍

〇2.90倍

〇3.20倍

〇3.28倍

〇3.46倍

次の文を読み、続く設問それぞれについて、以下のA、B、Cのいずれに当てはまるか判断し、その記号を1つ選びなさい。

A：本文の内容から明らかに正しい、または正しい内容が含まれている。
B：本文の内容から明らかに間違っている、または間違った内容が含まれている。
C：本文の内容からは、正しいか間違っているかは判断できない。

ーーーーー
地震、噴火など災害が頻発しても、それらの源を断つことは不可能である。最近、響きが良いので安易に使われる「地球を守る」という言い方は、なんとなく人間の驕りを感じさせる。人間に都合の良い、気持ちの良い部分だけを取り上げて、それがあたかも「自然」のように誤解させていることも多い。我々人類がいなくなっても地球は太陽の終焉の時まで、何事もなかったように存在し続けるのだ。人類は地球の居候である。部屋をきれいに使わせていただくような謙虚な気持ちを持つことが地球に対する礼儀だと思う。

「自然」は生物が毛が作っているものではないのに、とかく石のことは忘れられて「自然」が語られる。1983年、三宅島の噴火によって溶岩が流れ、植生が失われたことがあった。時の経過とともに、種が風に乗ってやってきたのか、鳥が運んできたのかわからないが、冷えた溶岩の隙間に落ち、芽が出てきた。この写真に「自然が戻った」という見出しをつけた新聞があった。単に「植物が戻った」だけのことである。溶岩流も「自然」であって、自然現象に断絶はないのである。農業・林業・園芸の世界では、「自然」のはずの植物（雑草と言われる）を処分し、人工的に作り上げた植物だけを残して、あたかも「自然」豊かな景観のように説明することも多い。人間の「利」のためにある自然と、「理」に適った自然を混同してはいけないのである。本来、「地球の自然」は石にあり、石は地球そのものだ。

ーーーーー

【設問】

①：噴火によって植生が失われた環境では、災害が頻発する。

②：人類は地球にとって不可欠な存在ではない。

③：人工的に作り上げた植物だけでつくった景観は、「理」にかなった自然といえる。

上の図表を見て、以下の問題の答えを選びなさい。

【問題①】

D国の穀物輸出量と比べて、A国の穀物輸出量は何倍か？（小数第1位を繰り上げて求めよ）

• 約1.5倍
• 約2倍
• 約2.3倍
• 約2.5倍

【問題②】

D国の肥料輸出量を100とした場合、A国の肥料輸出量は何と表せるか？

• 100
• 230
• 80
• 75

【問題③】

輸出量全体に対する農機具の割合が最も大きいのはどの国か？

• A国
• B国
• C国
• D国

【例題】以下の文章を読んで後の問いに答えなさい。

ペットを飼っている人なら、誰しも感じることがあるだろう……「この子は私の言葉の意味が分かっているのではないか」という瞬間を。少し話は異なるが、育てている農作物に明るい音楽を聞かせてやると、聞かせなかったものより大きな実がなったという事例もある。私たちの世界では、このような“動植物の人間的側面”がかい間見える瞬間が多々ある。
感情や意識といったものは科学的に人間特有のものとされている。そういった行為や思考を人間ではないものに当てはめることを「擬人主義（anthropomorphism）」と呼ぶ。

古くから「動物や植物に感情があるかどうか」という議論は度々行われていた。しかしこの議論が「動植物が人間性を持つことの証明」のための研究に繋がることはほとんどなかった。この問いについては「実験者の主観が反映されすぎる」という見解が幅を効かせており、科学的信頼性を担保しにくい分野として捉えられていたからだ。そこにはデカルトの「動物は考える能力のない野蛮な存在」という考えなどに代表されるような、欧米的な「人間中心主義（anthropocentrism）」が今でも根強い影響を及ぼしていると言えるだろう。
近年では多くの学者の学術調査により、仮借勘定を忘れないコウモリや知恵の伝承を行うネズミなどが発見され、“人間的な営み”を示唆する動物の行動事例が少なからず確認されている。こうした事実は、今まで無視されてきた動物における“感情や意識の存在”を十分に示唆している。人間の価値基準に固執していたら絶対に見えなかった、紛れもない事実だ。ただ、これらは「動植物が人間性を持つ」決定的な証拠とは言い切れない。それを証明するには、まだまだ研究が必要である。

日本人は一般的に「擬人主義に抵抗の少ない民族」として認知されている。たとえば、日本の二次創作文化の中では『ヘタリア』といった作品に見られるような、「擬人化」という表現方法が市民権を得ている。無機物を人物化して描くこの表現は、原義とは少々異なるベクトルだが、「人ではないものを人と同様に捉える」という観点では大いに共通する。
なぜ、日本人は欧米で馴染みにくかった「擬人主義」をすんなり許容できているのだろうか。それは、日本に「八百万の神信仰」の文化が根付いているからだと推測される。「八百万の神信仰」では、基本的に“万物に神が宿る”というスタンスを取っている。要するに、海や山などの抽象度の高い自然や、キツネやたぬきなどの動物、稲や粟などの農作物にまで、神様の化身や使いと捉えて崇拝するのだ。神は一般的に“人の形をしていて意思のある存在”だったため、古来より動植物に神を見出してきた日本人にとって、それと近似した「擬人主義」は、ごく自然に受け入れられる概念なのだろう。

【問題】設問文1つ1つについてA・B・Cのいずれに当てはまるか答えなさい。

A　文脈の論理から明らかに正しい。または正しい内容を含んでいる。
B　文脈の論理から明らかに間違っている。または間違った内容を含んでいる。
C　本文の内容だけからでは、設問文は論理的に導けない。

【設問】

• 問１：コウモリやネズミの事例からもわかるように、動植物が人間的な感情や意識を持っていることは科学的に実証済みである。
• 問２：農作物に音楽を聞かせることで、生産性がアップする。
• 問３：「擬人主義」が根付いている日本では、欧米的な「人間中心主義」的な考えは忌み嫌われている。
• 問４：日本の「八百万の神信仰」は、「擬人主義」と似た性質を持っている。

A,B,Cによって図形が変化する暗号があります。

この時、次の(i)(ii)(iii)に当てはまる図形は、選択肢のA~Fのどれか？

選択肢

次の文章について、解説内容と合致しているものを選択しているのはどれか。

物質の温度を下げていくときある温度で電気抵抗が急に落ち、その温度以下では抵抗がなくなる現象を超電導とよび、その温度を臨界温度という。超電導物質でつくった電流回路を臨界温度以下に冷やして電流を流すと、抵抗がゼロのため発熱によるエネルギー損失がなく、回路に電池等を入れなくても電流はいつまでも流れ続ける。これを永久電流という。1911年にオランダのカメリン・オンネスが水銀の超電導（臨界温度は絶対温度で4.2度）を発見し、以後、錫（すず）、鉛、その他の多くの金属や合金が超電導状態になることが見出された。超電導が起こる機構は、57年にアメリカのバーディーン、クーパー、シュリーファーの理論（BCS理論）により明らかにされた。超電導体の特徴の第１は抵抗による発熱がないことで、実用的にはエネルギー損失がなく、かつ放熱のための装置がいらないという二つの意味で利点がある。この性質を利用した超電導磁石はすでに加速器やNMR（核磁気共鳴）装置で用いられている。第２の特徴として、磁力線が超電導体の内部に入り込めないというマイスナー効果がある。そのため磁石を超電導体の上に置くと反発力を受けて磁石は浮き上がる。

ーーーーー

水銀の超電導（臨界温度は絶対温度で4.2度）はオランダのカメリン・オンネスが1957年に発見した。

BCS理論とは超電導が起こる機構を明らかにしたものである。

臨界温度以下では電気抵抗がなくなる現象を超電導とよぶ

超電導物質で作った電流回路を臨界温度以上に温めて電流を流した時に、電池等がなくても電流が流れ続ける現象を永久電流という。

超電導体は抵抗による発熱がなく、放熱のためのNMR（核磁気共鳴）装置を必要としない。

ーーーーー

AとBが合致する

AとCが合致する

BとCが合致する

CとDが合致する

DとEが合致する

図のような立方体の展開図として正しいものはどれか。

選択肢

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